只看到20集左右，小记下个( gè)人观感。

套着刑侦剧的外( wài)壳，实际是讲了两位罹患( huàn)解离性身份障碍（俗称多( duō)重人格障碍或人格分裂( liè)）的警官，陷入危机如何渡( dù)劫的故事。

在现实生活中( zhōng)，像他们这种程度的发生( shēng)率是很低的。

可能是为了( le)增加戏剧性或要满足猎( liè)奇的考虑，编剧团队在部( bù)分情节的设置上似乎有( yǒu)些夸大和不合常理，有的( de)禁不起推敲，（刑侦剧）写实( shí)性和警方/心理专家的职( zhí)业专业度上略有点减分( fēn)。

如果说精神健康已经成( chéng)为社会问题，在影视剧中( zhōng)呈现相关议题和探讨公( gōng)众应对方案，是有现实意( yì)义的。

透过主人公的境遇( yù)，向观众抛出了一个大大( dà)的问题：如果身体里同时( shí)住着8、9个人格，每个人都有( yǒu)不同的想法和行事风格( gé)，遇到事情就吵起来/打起( qǐ)来/偏暴力的非法禁锢其( qí)他人格，天人交战，该怎么( me)办？到底谁做主？

如果说身( shēn)体是一辆汽车，这些人格( gé)让谁来做驾驶员？已经横( héng)冲直撞发生事故了，谁来( lái)收场，谁来负责，谁来承担( dān)后果？

没有真我/真心/智者( zhě)/良知来驾驶车辆, 就仿佛( fú)蒙眼狂奔的”疯人“（失心疯( fēng)）即使冲向悬崖，也浑然不( bù)觉。

身心合一，内心安稳住( zhù)，尝试调和内在世界的冲( chōng)突，适时找到锚点，

静下来( lái)，听见真我的声音，当是解( jiě)题之道。

没有自我意识的( de)主体性，或者说没有独立( lì)整全的人格，人是做不了( le)主的，所谓的”精神自由、独( dú)立自主”无从谈起，可能连( lián)自然鲜活有生命力的个( gè)体都很难做得到。

想到神( shén)秀禅师的诗：

身是菩提树( shù)，心如明镜台。

时时勤拂拭( shì)，莫使惹尘埃。

中国古人常( cháng)常讲的“心猿意马”“心满意( yì)足”“明心见性”，其中的“心”，在( zài)我的理解里，并不是生理( lǐ)学意义上的心脏这个器( qì)官，也不是头脑，而是禅诗( shī)中明镜台的“心”，也是“真我( wǒ)”和“真心”所在。

同样的境遇( yù)，在不同心境/内心状态的( de)人看来, 可以引发完全不( bù)同的感受和应对，境随心( xīn)转。

心灵获得安宁和滋养( yǎng)，身体情绪也会随着转变( biàn)，视野和角度都会变，世界( jiè)就整个不同了。

愿人人的( de)心安住，回家，此时此刻就( jiù)住在真正的家里。