导演禹民镐解构历史上( shàng)瘾，上次《南山的部长》改金( jīn)载圭改到飞起，这次直接( jiē)把手伸向朝鲜最知名的( de)抗日英雄——安重根。 韩国电( diàn)影没有历史虚无主义的( de)羁绊，改编历史也是信马( mǎ)由缰、百无禁忌，所以在抗( kàng)日题材背景下，对于安重( zhòng)根这个人物有很多种表( biǎo)达方法。 但导演选了一个( gè)最奇怪的角度，就是把这( zhè)个革命者完全圣母化，如( rú)同他试图洗去金载圭被( bèi)法庭定下的罪名，他也企( qǐ)图在被光环环绕的民族( zú)英雄身上，褪去神话烙印( yìn)，让安重根成为一个“更复( fù)杂”的历史人物。 电影开场( chǎng)便赋予安重根原罪，他的( de)慈悲心为革命队伍带来( lái)毁灭性打击，也让其备受( shòu)同志质疑。由此才引出电( diàn)影故事主线，我犯了错怎( zěn)么办？将功补过啊，我要杀( shā)了日本政府一号人物，吞( tūn)并朝鲜的罪魁祸首——伊藤( téng)博文。公义变私行，格局忽( hū)然小了。 让搞革命的英雄( xióng)怀抱圣母心，等于是要以( yǐ)止杀之心来行杀戮事，本( běn)身就有点精神分裂。导演( yǎn)可能对所谓的复杂人性( xìng)有误解，复杂是人心多面( miàn)，但不是撕裂。革命是暴力( lì)抗争，是你死我活，对敌人( rén)的仁慈大概率就是对同( tóng)志的残忍，小时候看雷锋( fēng)日记都记得，对同志要像( xiàng)春天般的温暖，对待敌人( rén)要像严冬一样残酷无情( qíng)。 但这种圣母主角写法白( bái)左喜欢，他们比雷老虎还( hái)爱以德服人，好莱坞翻来( lái)覆去用。老美没心没肺，又( yòu)从无国土沦丧的痛，一想( xiǎng)战争大多是胜利的爽快( kuài)，自然爱作道德模范和圣( shèng)母化身。可纵是如此，斯皮( pí)尔伯格也知道圣母犯错( cuò)只能一回，人不能在一个( gè)坑里跌倒两次，所以他在( zài)“拯救大兵”最后，毫不犹豫( yù)地干掉了俘虏。 但本片的( de)安重根呢？第一次爱心泛( fàn)滥导致战友全灭，第二次( cì)又要饶过叛徒，血泪教训( xùn)再多也不知悔改。但导演( yǎn)又不能真的把民族英雄( xióng)写成个圣母心爆棚的蠢( chǔn)货，所以最后只能写圣母( mǔ)心有用啊，叛徒良心发现( xiàn)了，不但反正，居然还手刃( rèn)了反派。你就说安同志会( huì)不会做思想工作吧？春风( fēng)化雨、润物无声，总之一句( jù)话，他根本没错。 就导演这( zhè)思想认知，扣一个修正主( zhǔ)义绝不过分，就算《暗杀》这( zhè)样的韩国抗日神剧，都知( zhī)道叛徒最要命，李政宰演( yǎn)得多好啊。叛徒越是内心( xīn)虚弱越是见不得曾经的( de)同志成功，又急于向新主( zhǔ)子自证价值，绞杀革命便( biàn)格外卖力和凶狠。得多天( tiān)真，才能想起用圣母心感( gǎn)化叛徒啊。导演完全不该( gāi)拍这类革命题材，他应该( gāi)拍宗教电影，拍释迦牟尼( ní)和耶稣。 剧情方面，由于安( ān)重根的历史事迹太过知( zhī)名，结局也很明了，导致整( zhěng)部电影陷入了一种“无事( shì)可说”的状态，推进上用暗( àn)杀日倒数试图营造一种( zhǒng)紧迫感，但节奏上又无比( bǐ)拖沓散漫，废戏比比皆是( shì)。大段大段不知所云的文( wén)戏，唯一作用就是给演员( yuán)凹造型。中间拿借火药和( hé)抓卧底凑，再用枪战动作( zuò)戏刺激一下昏昏欲睡的( de)观众，最后不温不火地走( zǒu)向终局。 导演甚至拍了段( duàn)长达数分钟的在所谓满( mǎn)洲的大沙漠里的戏，这既( jì)反映了导演常识的缺失( shī)，又反映了他对于整部电( diàn)影节奏把握的失控，感觉( jué)他完全不知道自己应该( gāi)要讲什么故事，想一段拍( pāi)一段。 大量倒叙也透露出( chū)导演内心的惶恐，那些刻( kè)意调成黑白的画面，那些( xiē)努力想要留白和克制的( de)表达，被这些生怕观众理( lǐ)解不了前因后果的小心( xīn)冲破。也让导演试图创新( xīn)又如履薄冰、战战兢兢的( de)状态展露无疑，他大可以( yǐ)给一个刺杀独裁总统的( de)情报头子正义瞬间，但他( tā)没勇气像吕克贝松拍贞( zhēn)德那样，把一个民族英雄( xióng)彻底虚无化。所以只能欲( yù)言又止，用不着调的改编( biān)弱化英雄和义举，用粗糙( cāo)乃至浅陋的创作掩盖心( xīn)虚，哪怕再好看的美术和( hé)摄影也于事无补，掩盖这( zhè)是部糟糕的电影。 当然，这( zhè)部电影除了“哈尔滨”这个( gè)符号，与中国几乎毫无关( guān)系。你能感觉到导演甚至( zhì)还不如大部分中国人尊( zūn)重安重根，也大概率换不( bù)来白左们的喜爱，最后只( zhǐ)能靠伊藤博文的嘴，夸奖( jiǎng)下英勇不屈的韩国人民( mín)，来适配韩国人敏感而脆( cuì)弱的自豪感。电影上映时( shí)恰逢尹锡悦主导下的，日( rì)韩和解亲善新高度，不能( néng)不说是种讽刺。从一个与( yǔ)这段历史有深厚渊源的( de)外国人视角，只觉得这部( bù)电影既配不上哈尔滨，也( yě)配不上安重根。